लखनऊ. Babri Demolition Anniversary-उत्तर प्रदेश सरकार के शीर्ष अधिकारियों की देखरेख में स्थानीय प्रशासन ने सुरक्षा बढ़ा दी है, जब कुछ दक्षिणपंथी समूहों ने 6 दिसंबर को बगल की शाही ईदगाह मस्जिद में भगवान कृष्ण की मूर्ति स्थापित करने की धमकी दी थी। 6 दिसंबर को अयोध्या में बाबरी मस्जिद विध्वंस की बरसी भी है। […]
लखनऊ. Babri Demolition Anniversary-उत्तर प्रदेश सरकार के शीर्ष अधिकारियों की देखरेख में स्थानीय प्रशासन ने सुरक्षा बढ़ा दी है, जब कुछ दक्षिणपंथी समूहों ने 6 दिसंबर को बगल की शाही ईदगाह मस्जिद में भगवान कृष्ण की मूर्ति स्थापित करने की धमकी दी थी।
6 दिसंबर को अयोध्या में बाबरी मस्जिद विध्वंस की बरसी भी है। इन दक्षिणपंथी समूहों द्वारा सख्त लाइन के जवाब में, कुछ मुस्लिम समूहों ने अपनी चिंता व्यक्त करने के लिए बाबरी मस्जिद विध्वंस की वर्षगांठ मनाने का फैसला किया है।
पुलिस ने कटरा केशव देव क्षेत्र के चारों ओर एक तीन-स्तरीय सुरक्षा घेरा फेंक दिया है, जहां शाही ईदगाह मस्जिद के साथ एक ऐतिहासिक विवाद में मंदिर कंधे से कंधा मिलाकर चल रहा है।
सुरक्षा अभूतपूर्व है क्योंकि अयोध्या के विपरीत, राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद का घर, मथुरा को कई दशकों में सद्भाव के लिए किसी भी खतरे का सामना नहीं करना पड़ा। लेकिन कुछ दक्षिणपंथी समूहों द्वारा मस्जिद के अंदर हिंदू अनुष्ठान करने की धमकी ने शांति भंग कर दी है।
शहर को राष्ट्रीय और राज्य राजमार्गों से जोड़ने वाली हर सड़क पर पुलिस बैरिकेड्स लगे हैं। यहां तक कि मंदिर-मस्जिद परिसर के पीछे चलने वाले नैरो गेज रेलवे ट्रैक को भी बंद कर दिया गया है।
मथुरा-वृंदावन के जुड़वां शहरों के बीच दो तीर्थ ट्रेनें यार्ड में रुकेंगी। लोगों के इकट्ठा होने के खिलाफ निषेधाज्ञा लागू है। यादृच्छिक जांच में मंदिर या मस्जिद में प्रवेश करने वालों को पहचान के कुछ प्रमाण देने के लिए कहा जा रहा है। पूरे परिसर, जिसमें पहले से ही एक बड़ा सुरक्षा घेरा था, पर सीसीटीवी और पुलिस के ड्रोन से नजर रखी जा रही है।
चार दक्षिणपंथी संगठनों – अखिल भारत हिंदू महासभा, श्रीकृष्ण जन्मभूमि निर्माण न्यास, नारायणी सेना और श्रीकृष्ण मुक्ति दल ने दिसंबर में मस्जिद के अंदर लड्डू गोपाल (शिशु भगवान कृष्ण) की मूर्ति स्थापित करने की अनुमति मांगकर अलर्ट शुरू कर दिया था। हिंदू अनुष्ठान करने के बाद। उन्होंने मस्जिद की जगह को देवता का “वास्तविक जन्मस्थान” बताया।
मथुरा के वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक (एसएसपी) गौरव ग्रोवर ने कहा, “पुलिस ने मंदिर शहर में शांति बनाए रखने के लिए अतिरिक्त समय काम किया है। कॉल करने वाले सभी संगठनों ने समर्थन किया है। पुलिस और किसी भी प्रयास को रोकने के लिए अर्धसैनिक बल मौजूद हैं। हमने दोनों पक्षों के बुजुर्गों और धर्मगुरुओं से बात की है। लखनऊ से संदेश संकट करने वालों को जीरो टॉलरेंस प्रदर्शित करने का है। ”
धमकियों को बेअसर करने के लिए, उत्तर प्रदेश पुलिस ने हिंदू महासभा के मथुरा जिला अध्यक्ष छाया गौतम और समूह के मथुरा नेता ऋषि भारद्वाज को 4 दिसंबर को गिरफ्तार किया। अखिल भारतीय हिंदू महासभा की अध्यक्ष राजश्री चौधरी ने दावा किया कि उनकी गतिविधियों को मथुरा प्रशासन द्वारा उनके प्रतीकात्मक कदम को बंद करने वाले वीडियो पोस्ट करने के लिए मजबूर किया जा रहा था।
नेताजी सुभाष चंद्र बोस की परपोती होने का दावा करने वाली चौधरी ने बताया कि मस्जिद तक प्रस्तावित मार्च और ‘जलाभिषेक’ कार्यक्रम हर कीमत पर 6 दिसंबर को आयोजित किया जाएगा और उनके कार्यकर्ताओं को पूजा के अधिकार से वंचित नहीं किया जा सकता है. .
दूसरे संगठन, नारायणी सेना ने भी अपने कुछ कार्यकर्ताओं को हिरासत में लिया। मनीष यादव के नेतृत्व वाला संगठन, लखनऊ में “आमरण अनशन” शुरू करने की धमकी दे रहा है, अगर उनके सदस्यों को तुरंत रिहा नहीं किया गया।
कृष्णा जन्मभूमि मुक्ति दल के राष्ट्रीय अध्यक्ष राजेश मणि त्रिपाठी को भी निवारक हिरासत में रखा गया था क्योंकि उन्होंने सोशल मीडिया पर कथित रूप से भड़काऊ सामग्री पोस्ट की थी।
कृष्ण जन्मभूमि निर्माण न्यास के देव मुरारी के खिलाफ कई आपराधिक मामले हैं। वास्तव में, उनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने अपना संगठन एक ऐसे नाम से शुरू किया था जो जन्मभूमि मंदिर को चलाने वाले के समान है। एक वरिष्ठ पुलिस अधिकारी ने आरोप लगाया कि यह विचार समर्थन हासिल करना और चंदा आकर्षित करना था।
दक्षिणपंथी समूहों ने अपनी मंशा बताकर दोनों समुदायों के बीच समझौते की वैधता पर सवाल उठाया है। 12 अक्टूबर, 1968 को ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह प्रबंधन समिति और श्री कृष्ण जन्मस्थान सेवा संघ के बीच हुए समझौते की अवहेलना करने की उनकी धमकी ने अल्पसंख्यक समुदाय के सदस्यों को बहुत परेशान कर दिया, जिनके लिए अयोध्या की यादें अभी भी ताजा हैं।
इन दक्षिणपंथी समूहों द्वारा सख्त लाइन और डिप्टी सीएम केशव प्रसाद मौर्य के एक ट्वीट के जवाब में चिंता करने के और भी कारण हैं। 1 दिसंबर को एक ट्विटर पोस्ट में, डिप्टी सीएम केशव प्रसाद मौर्य ने दावा किया, “अयोध्या काशी भव्य मंदिर निर्माण जारी है, मथुरा की तय्यारी है (अयोध्या और काशी में भव्य मंदिरों का निर्माण चल रहा है, मथुरा की तैयारी भी जारी है)।
धमकी और मंत्री के ट्वीट को देखते हुए, कुछ मुस्लिम समूहों ने अपनी चिंता व्यक्त करने के लिए बाबरी मस्जिद विध्वंस की बरसी मनाने का फैसला किया है।
इन समूहों ने मथुरा जिला प्रशासन से भी संपर्क किया था, यह सुनिश्चित करने के लिए कार्रवाई की मांग की कि शाही ईदगाह मस्जिद में ‘जलाभिषेक’ कार्यक्रम नहीं किया जाए। उन्होंने दावा किया कि इस तरह के विकास से उत्तर प्रदेश के पूरे ब्रज क्षेत्र में तनाव बढ़ सकता है।
हालांकि, पुलिस और स्थानीय प्रशासन के अधिकारी अल्पसंख्यक समुदाय के सदस्यों को यह समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि धमकी भरे कॉलों के लिए राज्य प्रशासन का समर्थन नहीं है।
एडीजी आगरा जोन राजीव कृष्णा ने कहा कि किसी को भी मंदिर शहर में शांति भंग करने की इजाजत नहीं दी जाएगी. उन्होंने कहा कि किसी भी उल्लंघन से सख्ती से निपटा जाएगा।
अधिकांश मोहल्लों में सुरक्षा के बड़े इंतजाम अल्पसंख्यक समुदाय के लोगों को पूरी तरह से राजी नहीं कर पाए. जबकि अधिकांश ने दो समुदायों के बीच पारंपरिक मिलन की शपथ ली, खतरों के समय ने आशंका जताई है कि आगामी उत्तर प्रदेश विधानसभा चुनाव के दौरान सांप्रदायिक ताकतें राजनीतिक लाभ के लिए इस मुद्दे का इस्तेमाल कर सकती हैं।
दरअसल, पुलिस की स्थानीय खुफिया इकाई ने बताया है कि धमकियां दिए जाने के बाद विवादित क्षेत्र की मस्जिद में नमाज के लिए आने वालों की संख्या कई गुना बढ़ गई है. स्थानीय पुलिस को मस्जिद में प्रवेश करने वाले श्रद्धालुओं से पहचान का प्रमाण दिखाने के लिए कहना पड़ा।
शाही ईदगाह ट्रस्ट के अध्यक्ष डॉ जेड हसन ने कहा कि मुसलमानों को डर है कि यह सब चुनाव से पहले विभाजन पैदा करने की कवायद का हिस्सा हो सकता है। हसन ने कहा “मैं पांच दशकों से अधिक समय से मथुरा में रहा हूं। मथुरा में, लोगों ने भगवान कृष्ण और अल्लाह के आशीर्वाद के साथ रहना सीखा है। मेरे स्कूल की दीवारों पर संस्कृत में शिलालेख और पवित्र कुरान की शिक्षाएं हैं। ”
अपनी लाइब्रेरी में बैठे हसन ने “चिंता है। मुसलमानों को डर है कि सांप्रदायिक आग भड़काने की कोशिश हो रही है। उन्हें आश्चर्य है कि अयोध्या के बाद, कृष्ण जन्मस्थान पर विवाद बढ़ने से बाढ़ के दरवाजे खुल जाएंगे। यह फतेहपुर सीकरी या मस्जिद हो सकती है। आगरा और अन्य शहरों में। इसलिए अधिक लोग मस्जिद में जाने लगे हैं। ”
ईदगाह ट्रस्ट के अन्य सदस्यों ने कहा कि वे एक लंबी दौड़ के लिए तैयारी कर रहे थे क्योंकि अदालतों से पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 के प्रावधानों को रद्द करने के लिए कहने वाली कई याचिकाओं को कथित तौर पर राजनीतिक समर्थन प्राप्त है।
विशेषज्ञों का मानना है कि तत्कालीन पीवी नरसिम्हा राव के नेतृत्व वाली सरकार द्वारा पारित 1991 के कानून ने मथुरा और काशी जैसे विवादित धार्मिक स्थलों को अछूता कर दिया था। अधिनियम की धारा 4 पूजा स्थल के “धार्मिक चरित्र” को संरक्षित करती है, क्योंकि यह 15 अगस्त, 1947 को अस्तित्व में था। अधिनियम यह भी कहता है कि इस तरह के किसी भी धर्मांतरण के संबंध में कोई भी अदालती कार्यवाही अधिनियम के लागू होने के बाद समाप्त हो जाएगी।
पिछले दो दिनों में कई स्थानीय निवासियों और धार्मिक प्रमुखों से बात की. अल्पसंख्यक और बहुसंख्यक दोनों समुदायों के निवासियों ने जोरदार कॉलों से खुद को अलग कर लिया। उन्होंने यह भी कहा कि वे अतीत में अयोध्या में जो हुआ और मथुरा में क्या प्रयास किया जा रहा है, के बीच समानताएं देख सकते हैं।
मथुरा कॉलेज के एक वरिष्ठ व्याख्याता ने कहा, “अयोध्या के मामले में, यह मुगल राजा बाबर था। मथुरा के मामले में, यह औरंगजेब है। अयोध्या में, राम लला की मूर्ति को 1949 में मस्जिद के अंदर छिपा दिया गया था। अब कुछ अस्पष्ट संगठन हिंदू अनुष्ठान करना चाहते हैं और मस्जिद में भगवान कृष्ण की मूर्ति स्थापित करना चाहते हैं। अयोध्या में, मुसलमानों ने अपनी मस्जिद खो दी और उन्हें विवादित स्थल से दूर जमीन दी गई। मथुरा में, 84 कोस (258) से अधिक भूमि के वैकल्पिक भूखंड के प्रस्ताव हैं किमी) परिधि।”
मथुरा की एक संकरी गली के अंदर कुछ निर्माण इकाइयां हैं जो स्थायी सांप्रदायिक सद्भाव को परिभाषित करती हैं। 45 वर्षीय मुस्लिम कारीगर पप्पू, पिछले कई वर्षों से कृष्ण जन्मस्थान मंदिर में राज करने वाले देवता ‘लड्डू गोपाल’ के माथे पर चमकदार अर्ध-कीमती पत्थरों से जड़ा मुकुट बनाने के लिए जाना जाता है। उनकी छोटी सी कार्यशाला हर महीने सैकड़ों मुकुट बनाती है। ये मथुरा और वृंदावन और यहां तक कि विदेशों में भी लगभग हर मंदिर तक पहुंचते हैं।
“जन्माष्टमी पर हर साल एक बार भगवान के माथे पर ताज बदल दिया जाता है। मैं कई सालों से ताज प्रदान कर रहा हूं। मैं लड्डू गोपाल जी की छोटी से बड़ी मूर्तियों के लिए ताज बनाता हूं। लेकिन अगर कोई मुझसे पूछे, तो मैं अपनी मस्जिद कैसे दे सकता हूं पप्पू ने इंडिया टुडे टीवी को बताया, हम चाहते हैं कि बाहरी लोग मथुरा के लोगों को वैसे ही जीने दें जैसे हमारे पास हैं।
मथुरा का कारोबारी समुदाय भी घबराया हुआ है. अयोध्या के विपरीत, जिसमें अशांति, कर्फ्यू और अव्यवस्था का इतिहास था, जिसने कभी भी व्यवसायों को फलने-फूलने नहीं दिया, मथुरा एक जीवंत व्यापार केंद्र और एक पर्यटन और तीर्थ स्थल है।
दोनों समुदायों के सदस्य भगवान कृष्ण के तीर्थयात्रियों और भक्तों के प्रवाह पर निर्भर
पुराने मथुरा क्षेत्र के एक मुस्लिम व्यापारी ने कहा, “दोनों समुदायों के सदस्य भगवान कृष्ण के तीर्थयात्रियों और भक्तों के प्रवाह पर निर्भर हैं। मुसलमान अल्लाह की पूजा करते हैं और हिंदू देवताओं का सम्मान करते हैं क्योंकि कई लोग भगवान कृष्ण के लिए हमारी मेज पर भोजन करते हैं।”
मथुरा की सफलता की कहानियों में से एक प्रसिद्ध बृजवासी स्वीट्स के मालिक राजीव बृजवासी ने अपने आठवें रिटेल आउटलेट में बैठे, कहा, “हम कुछ दशक पहले अपने प्रसिद्ध ‘पेडा’ को बेचने वाले एक स्टोर से आठ आउटलेट और चार होटलों के मालिक बन गए हैं। मथुरा के लोग किसी भी रूढ़िवादिता का समर्थन नहीं करते हैं। अगर मथुरा अयोध्या के रास्ते जाता है तो व्यापार को नुकसान होगा, खासकर लगभग एक साल के तालाबंदी और प्रतिबंधों के बाद। ”
